八段锦“握固”的养生功效
握固,是传统养生方法中一个十分常见的基本手势,被广泛应用于各式养生功法当中。国家体育总局推出的四套健身气功中,易筋经的“青龙探爪势”、“卧虎扑食势”,五禽戏的“猿摘”以及八段锦的“攒拳怒目增气力”等均采用了这一手势。为何这个简单的拇指内握动作备受养生专家们的青睐?它到底有什么良好的养生保健功效呢?
1.握固的历史溯源
“握固”一词,出现的年代应当是很早的。在《老子》第五十五章记载:“含德之厚,比于赤子……骨弱筋柔而握固。”老子说,含德深厚的人,就好比是出生不久的婴儿……虽然他筋骨柔弱,但是他的拳头握得多紧呀!唐玄宗李隆基注解为“赤子骨弱筋柔而能握拳牢固。”大概古人看到出生不久的婴儿能够紧握东西,又因为婴儿肾气充足,未知男女之事,小小根儿(生殖器)却一直翘起;整天号哭,喉咙却不会嘶哑,由此联想到“握固”应该是一个固护自身精气的好方法吧。将握固与练功结合起来的,是晋朝的著名道士葛洪,在其著作《抱朴子》上倡导“握固守一”。隋朝太医令巢元方的《诸病源候论•中恶病诸候》上也有介绍:“〈养生方〉导引法云:拘魂门,制魄户,名曰握固。法屈大拇指,着小指内抱之。”随后,道书《云笈七签》上记载:“拘魂门,制魄户,名曰握固与魂魄安户也,此固精明目,留年还魂法,若能终日握之,邪气百毒不得入。”意思是说,握固之法,就好像关上房门一样可以静心安魂;同时握固可以固护精气,明目延年;整天进行握固,还可以辟邪防毒。可见,握固对于“精气神”的固守具有一定的作用。
2.握固的具体方法
对于握固的具体方法,许多养生功法书上都有记载。在《道枢•众妙篇》上说:“握固者何也?吾以左右拇指掐其三指之文,或以四指总握其拇,用左右手以拄腰腹之间者也。” “握固”就是将左右手的大拇指掐在其它三个手指的掌指横纹上,或者是置于手心,用其余四个手指握牢,然后可以将左右手拄按在腰腹部或背部。在《寿世青编•十二段动功》上记载:“两手当屈,两大指抵食指根,余四指捻定大指,是为两手握固。”《诸病源侯论》上说:“两手各自以四指把手拇指。”《苏沈良方》认为:“以拇指掐第二指手纹,或以四指都握拇指。”《道门通教必用集》则记载:“以大指掐中指中节,四指齐收于手心。”这些说法大同小异,都是将大拇指握在四指当中,不同之处在于大拇指尖位于哪个手指根部,有的认为是食指,有的认为是中指,还有就是...
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2.握固的具体方法
对于握固的具体方法,许多养生功法书上都有记载。在《道枢•众妙篇》上说:“握固者何也?吾以左右拇指掐其三指之文,或以四指总握其拇,用左右手以拄腰腹之间者也。” “握固”就是将左右手的大拇指掐在其它三个手指的掌指横纹上,或者是置于手心,用其余四个手指握牢,然后可以将左右手拄按在腰腹部或背部。在《寿世青编•十二段动功》上记载:“两手当屈,两大指抵食指根,余四指捻定大指,是为两手握固。”《诸病源侯论》上说:“两手各自以四指把手拇指。”《苏沈良方》认为:“以拇指掐第二指手纹,或以四指都握拇指。”《道门通教必用集》则记载:“以大指掐中指中节,四指齐收于手心。”这些说法大同小异,都是将大拇指握在四指当中,不同之处在于大拇指尖位于哪个手指根部,有的认为是食指,有的认为是中指,还有就是...
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2011-1-21 21:41:20
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此外,除上述深反射外,临床上还有霍夫曼(Hoffmann )征、阵挛等。其临床意义有:深反射减弱或消失,见于末梢神经炎、神经根炎、脊髓灰质炎等;深反射亢进,见于锥体束受损,如急性脑血管病、急性脊髓炎休克期过后等。
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养生四宝——叩齿、咽津、握固、鸣天鼓
养生四宝——叩齿、咽津、握固、鸣天鼓叩齿、咽津、握固、鸣天鼓,是中国道家传统养生四宝。
(一)叩齿的操作与效应
叩齿,真气可流通于周身百节,能去心火,治牙痛。
《九真高上宝书神明经》中讲:“叩齿之法,左相扣,名曰:‘打天钟’;右相叩,名曰:‘捶天磬’。”叩齿三十六遍为佳。《长生秘旨》讲:“叩齿行功时必要舌抵上腭,则舌下玄膺穴矣。”“此窍开,真气可流通于周身百节。”
(二)咽津操作及效应
咽津,“玉池清水灌灵根。”心液滋合,气血流畅,水火既济,上润顶门,中注五岳,溉脏润身,诸疾不生。
《逍遥子导引诀》讲:“以舌搅牙龈之上下(一般三十六下为佳),每作三次乃止。”“津液满口,...