中医用望闻问切诊断颈椎病
中医用望闻问切诊断颈椎病
中医是如何运用望闻问切诊断颈椎病的?中医临床的“四诊”、“八纲”理论是了解病情、分析病情、确定治疗方针的诊断原则。运用“四诊”、“八纲”的原则对我们前述的外伤、非外伤型颈椎病的诊断,要兼顾内科、外科两者的诊断要点:
此文章转载国内最大的脊椎病门户网站--脊梁网
一、望诊:
首先要观察患者的神态色泽变化。精神萎靡,多为久病正气不足。形体肥胖、面色淡白多为脾虚痰湿。其次要看舌质及舌苔,(www.cnback.com)舌质淡自,苔薄白为虚、寒证;舌质白,苔灰黑水滑表示有内寒、痰湿内停。
还要多观察头颈部,注意头颈部有无姿势失态及颈部各方向活动度是否正常。再次要望上、下肢伸屈、内收、外展、内外旋的功能,最后要视四肢肌肉有无萎缩情况。
>>>>颈椎病的各种临床检查方法
二、问诊:
首先问有无急、慢性颈肩部的外伤史,是否长期低头、仰头或偏颈姿势工作。首先区分外伤型和非外伤型颈椎病。其次间征象出现的时间,病史长者多为虚证。再次问其主要症状和气候的变化关系,最后问治疗过程和结果,方能时行颈椎病的治疗。
>>>>颈椎病的症状
三、闻诊:
主要听病人的语言、呼吸、喘息声。通过病人的语言、呼吸变化,鉴别病症的表里、虚实、寒热。
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中医是如何运用望闻问切诊断颈椎病的?中医临床的“四诊”、“八纲”理论是了解病情、分析病情、确定治疗方针的诊断原则。运用“四诊”、“八纲”的原则对我们前述的外伤、非外伤型颈椎病的诊断,要兼顾内科、外科两者的诊断要点:
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一、望诊:
首先要观察患者的神态色泽变化。精神萎靡,多为久病正气不足。形体肥胖、面色淡白多为脾虚痰湿。其次要看舌质及舌苔,(www.cnback.com)舌质淡自,苔薄白为虚、寒证;舌质白,苔灰黑水滑表示有内寒、痰湿内停。
还要多观察头颈部,注意头颈部有无姿势失态及颈部各方向活动度是否正常。再次要望上、下肢伸屈、内收、外展、内外旋的功能,最后要视四肢肌肉有无萎缩情况。
>>>>颈椎病的各种临床检查方法
二、问诊:
首先问有无急、慢性颈肩部的外伤史,是否长期低头、仰头或偏颈姿势工作。首先区分外伤型和非外伤型颈椎病。其次间征象出现的时间,病史长者多为虚证。再次问其主要症状和气候的变化关系,最后问治疗过程和结果,方能时行颈椎病的治疗。
>>>>颈椎病的症状
三、闻诊:
主要听病人的语言、呼吸、喘息声。通过病人的语言、呼吸变化,鉴别病症的表里、虚实、寒热。
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脉象为机体自动反映生理、病理信息之窗口,为正确辨证提供依据,于辨析疑似证中功有独擅。在脉证相符情况下,脉象能反映患者疾病之内在本质、属性、病变部位以及五脏六腑与病变之相互关系,甚至可以审察疾病之预后或转归。故而《内经》曰:“微妙在脉,不可不察。”关于辨脉之意义与方法,李士材于《医宗必读》中曰:“大抵症既不足凭,当参之脉理。脉又不足凭,当取之沉候。彼假症之发现,皆在表也,故浮取脉而脉亦假焉。真症之隐伏,皆在里也,故沉候脉而脉可辨耳。辨脉已真,犹未敢恃,更察禀之厚薄,症之久新,医之误否。夫然后济以汤丸,可以十全。”八纲辨证中除阴阳为总纲,表里定病...
续医说 俞弁
续医说作者:俞弁
朝代:明
年份:公元1545年
<目录>
<篇名>序
属性:御寇有言医者理也理者意也何稽乎理言治意言识得理与意料理于未见曰医超然望闻者无
几也
降则不理不治不识不明斯二者不言不详以故圣人尚乎辞说者谓经始于轩岐缓鹊辈识其意者也
仲景下代有名士有方有论有原有辩有法耿耿与繁星并丽而不磨者圣人以道仁天下起危而养安
斯已矣而又立言以臣扶百代其为虑不广且勤哉神而明之在人子容氏有意焉久矣苦心探赜学以
聚之问以辩之精思以强勉之董生曰勉强学问则闻见博知益精然会博而归约则君子贵乎详说也
是书述古法今事积有岁月得理与意...
24小时里的养生秘诀
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半夜11点到凌晨1点的时候叫子时,这个时候是一天当中太极生命钟的阴极,按照阴阳消长的规律,这个时候阴气是最重的,而阴是主睡眠的,那么我们就要遵从这个阴...
[转载]时辰决定健康
原文地址:时辰决定健康作者:健康之旅 年有十二月,日有十二时,五脏六腑有神明。只要我们每天按照人体的本性好好生活,在正确的时间做正确的事,好好吃饭、好好睡觉,供养好我们的先天真元。应时养生、将人体十二经络与十二时辰对应起来,养生就会变得非常简单。子时——睡觉保护阳气半夜23点到1点,这是一天当中太极生命钟的阴极时候,按照阴阳消长的规律,这个时候阴气最重。
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