【文化】脉学数理结构的四维变量结构关系研究
——中医发展方向的探索(14)
赵致生
2009-10-18
一、脉学数理分析
脉学,是中医四诊心法中的重要构成部分。
切诊,是医生以手指切按病人的脉搏和身体其他部位(主要是切脉)来辨别脉象以诊察疾病。五脏各有它的主要脉象,叫做五脉(即肝脉弦,心脉钩,脾脉代,肺脉毛,肾脉石),医生根据脉搏的正常和变化,可以了解病人脏腑情况。
切诊方百,诊脉除掌握二十八脉(浮、沉、迟、数、虚、实、滑、涩、长、短、洪、微、紧、缓、弦、芤、革、车、濡、弱、散、细、伏、动、促、结、代、疾)的主病及其相兼脉象的主病外,并从寸、关、尺三部来分辨脏府。除了切脉,对切按肌肤、手足、胸腹、额部等,也都是现在切诊中时常配合运用的方法。
切脉是四诊之一。四诊的大体内容。自古到今由于医疗实践内容的不断丰富,现在临床时综合望、闻、问、切四诊,结合内外环境和时问、条件等,就能作出较为正确的诊断结论。前代医生掌握疾病强调“四德”(即天时气候、人事环境、脏肪盛衰、神色脉象),也就足说诊断疾病,必须明确从整休出发。因而必须审察内外,四诊合参;既注怠诊察脉息,又观奈神色形态,参合声息和病家主诉,辨别脏府表里的虚实强弱,结合时地情况,互相参照,加以分忻,然后对病惰的发展起势、顶后吉凶,才能作出正确的诊断。如果单凭一方百的了解,或是将望、闻、问、切四者割裂,孤立运用,都不能掌握全而,更难辨别病情的异同。
由此可以看出,辨别异同,是中医理论的核心方法。脉学也不例外。它的原理与方法仍然是辨别阴阳。关于阴阳的数量基础认识,我们在前面一章中已经讲过了。但是,只给出了一张阴阳的变量关系结构图。对于脉生三焦的数理还没有讲。脉生三焦,是三对阴阳变化构成的一个新的结构体系。它的数理,与我们在属性数学中讲到的广义属性数字三的结构原理是相同的。所以,我们说中医脉学也是一个属性数学中,对于数字三的广义研究时的一个最理想的数学情景模拟问题。希望大家在读脉学的数理分析之前,重新读一下,关于广义数字三的数理结构研究内容。然后再回来读脉理学的数理分析,就容易的多了。
中医基础理论中,脉生三焦的理论基础,就是三体结构理论。所谓三体,就是由三组阴阳属性构成的一个整体系统。脉学,就是这个整体理论体...
赵致生
2009-10-18
一、脉学数理分析
脉学,是中医四诊心法中的重要构成部分。
切诊,是医生以手指切按病人的脉搏和身体其他部位(主要是切脉)来辨别脉象以诊察疾病。五脏各有它的主要脉象,叫做五脉(即肝脉弦,心脉钩,脾脉代,肺脉毛,肾脉石),医生根据脉搏的正常和变化,可以了解病人脏腑情况。
切诊方百,诊脉除掌握二十八脉(浮、沉、迟、数、虚、实、滑、涩、长、短、洪、微、紧、缓、弦、芤、革、车、濡、弱、散、细、伏、动、促、结、代、疾)的主病及其相兼脉象的主病外,并从寸、关、尺三部来分辨脏府。除了切脉,对切按肌肤、手足、胸腹、额部等,也都是现在切诊中时常配合运用的方法。
切脉是四诊之一。四诊的大体内容。自古到今由于医疗实践内容的不断丰富,现在临床时综合望、闻、问、切四诊,结合内外环境和时问、条件等,就能作出较为正确的诊断结论。前代医生掌握疾病强调“四德”(即天时气候、人事环境、脏肪盛衰、神色脉象),也就足说诊断疾病,必须明确从整休出发。因而必须审察内外,四诊合参;既注怠诊察脉息,又观奈神色形态,参合声息和病家主诉,辨别脏府表里的虚实强弱,结合时地情况,互相参照,加以分忻,然后对病惰的发展起势、顶后吉凶,才能作出正确的诊断。如果单凭一方百的了解,或是将望、闻、问、切四者割裂,孤立运用,都不能掌握全而,更难辨别病情的异同。
由此可以看出,辨别异同,是中医理论的核心方法。脉学也不例外。它的原理与方法仍然是辨别阴阳。关于阴阳的数量基础认识,我们在前面一章中已经讲过了。但是,只给出了一张阴阳的变量关系结构图。对于脉生三焦的数理还没有讲。脉生三焦,是三对阴阳变化构成的一个新的结构体系。它的数理,与我们在属性数学中讲到的广义属性数字三的结构原理是相同的。所以,我们说中医脉学也是一个属性数学中,对于数字三的广义研究时的一个最理想的数学情景模拟问题。希望大家在读脉学的数理分析之前,重新读一下,关于广义数字三的数理结构研究内容。然后再回来读脉理学的数理分析,就容易的多了。
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一息四至号平和,更加一至大无疴。
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寅时一...