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曹操的墓真的系在西门豹寺附近?




曹操墓居然紧邻甄后陵,可能有隐情?

那么,铜雀台之地呢?成书于乾隆五十二年(1787年)的《彰德府志》,在一幅描绘详细的临漳县图上,在位于铜雀台正南五公里的灵芝村处,清清楚楚地标着一座“魏武帝陵”。让人惊诧的是,这座“魏武帝陵”的南面,居然紧邻甄后朝阳陵!

甄后是什么人?据史料记载,乃是魏文帝曹丕的妻子甄文昭,也就是曹操的儿媳。这就更让人不得其解了,公公和儿媳妇的墓居然在一起!中国传统伦理道德观念哪里去了?曹操玩得再疯,也不至于向这一讳莫如深的传统道德挑战吧!

那些编撰《彰德府志》的老学究们,则公开认为曹操与甄氏公媳之间有暧昧隐私之事,所以在绘制县图时,把公媳两人的陵墓画在一起了。这可是一个非常大胆的假设,假设曹操的墓就在这位女子附近。这种假设承认了曹操的私情,也承认了曹丕对父亲给自己戴绿帽子的认可。

可是,假设终究不能成立,因为曹操墓是否在那里,没有人拿得出证据证实。

任何事情总有水落石出的那一天,但这天没有到来之前,就只有猜测了,无论是哪一种猜测,都有道理。蒲松龄的《曹操冢》一文也该在此行列。其实,自从清代起,曹操“七十二疑冢”不断被人盗掘,“疑冢”之说也...

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关于花的古诗


春携连宵雨,桃花次第开。

花落香碧草,人至疑瑶台。

夹岸三四里,尽是刘郎栽。

刘郎倚桃树,佳人带笑来。

佳人本姓师,相携连理枝。

貌比桃花艳,态似柳拂丝。

见郎倚桃树,娇嗔吐言辞。

“奴无桃花好?奴无桃花姿?

见奴何不笑,相携何迟迟?”

郎言花窈窕,人无桃花娇。

佳人闻言怒,折花向郎抛。

“花若比人好,与花度良宵!”

郎颜羞惭色,相扶携手摇。

玉手忽抽去,佳人不言语。

桃花最夭斜,发在水急处。

且伸削葱手,且跨凌波步。

不知苍苔滑,一霎水中赴。

桃花水中漂,佳人水中舞。

刘郎惧且惊,拾与桃枝迎。

佳人共桃花,随水俱飘...

曹操墓在哪里

高陵,三国魏武帝曹操陵寝。高陵的具体位置,唐朝以后争议颇多,宋代以来有七十二疑冢之说。2009年12月,河南省文物局公布,高陵于河南省安阳县安丰乡西高穴村,经河南省文物考古研究所发掘确认。此外,高陵作为地名,亦指陕西省西安市高陵县。
高陵,三国魏武帝曹操陵寝,文献记载于《三国志·魏书·武帝纪》“谥曰武王。二月丁卯,葬高陵”。[1]关于高陵,宋代以来,有七十二疑冢之说,有许昌城外说,有漳河水底说,有铜雀台下说等。[2]2009年12月27日,河南省文物局公布,高陵经考古发掘得到确认,其位于河南省安2008年,河南省文物局拟对安阳县境内一东汉大墓进行抢救性发掘。2008年12月,经报国家文物局批...

红楼梦第100到120回简介。分章概括

●第一0六回
王熙凤致祸抱羞惭 贾太君祷天消祸患
贾母照应邢、尤等太太奶奶。
贾母祷神宽免儿孙,愿以死承罪。
贾政查人,喝骂奴才没良心。
●第一0七回
散余资贾母明大义 复世职政老沐天恩
主上宣旨,皆宽处理。革去两个世职,贾赦往台站效力,贾珍往海疆。
贾母散余资。贾政感叹老太太“真真是理家的人,都是我们这些不长进的闹坏了”。凤姐感激贾母看视。
贾政袭了贾赦丢掉的世职。雨村投井下石,包勇醉骂雨村。
●第一0八回
强欢笑蘅芜庆生辰 死缠绵潇湘闻鬼哭
贾政将包勇罚看荒园。
王夫人将家事(内事)交凤姐办理。
贾母对湘云说宝钗有福气,黛玉小...

谁给个《红楼梦》个回的简介?

●第六十回
茉莉粉替去蔷薇硝       玫瑰露引来茯苓霜
蕊官托春燕给芳官带去蔷薇硝擦脸。芳官把茉莉粉给贾环以代蔷薇硝。赵姨娘趁此进园大闹,夏婆子从中加油添醋。柳家想叫女儿去宝玉房中当差,托芳官给宝玉说,芳官要玫瑰露给柳五儿吃。并答应让五儿在宝玉房里当差。赵姨娘内侄倒欲娶柳五儿,柳家父母同意五儿不愿,父母未敢应允,钱槐气愧,偏与柳家相与。柳家欲回,其哥嫂送给柳五儿茯苓霜。
●第六十一回
投鼠忌器宝玉瞒赃    判冤决狱平儿行权
迎春房里的丫头莲花儿为司棋要炖的嫩鸡蛋,柳家的不给,莲花儿告诉给司棋,司...

求 写关于鲁迅的议论文!!(不是关于他的作品)


  鲁迅对世界的荒谬、怪诞、阴冷感,对死和生的强烈感受是那样的锐敏和深刻,不仅使鲁迅在创作和欣赏的文艺特色和审美兴味(例如对绘画)上,有着明显的现代特征,既不同于郭沫若那种肤浅叫喊自我扩张的浪漫主义,也不同于茅盾那种刻意描绘却同样肤浅的写实主义,而且也使鲁迅终其一生的孤独和悲凉具有形而上学的哲理意味。
鲁迅虽悲观却仍愤激,虽无所希冀却仍奋立前行。但正因为有这种深刻的形上人生感受,使鲁迅的爱爱憎憎,使鲁迅的现实战斗便具有格外的深沉力量。鲁迅的悲观主义比陈独秀、胡适的乐观主义更有韧性的生命强力。
  事实上,这里有两种不同的因素或方面的融合,构成了鲁迅特有的孤独和悲怆(悲凉)。一个方面...
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